证道：因真理得自由
申凌
经文：
约翰福音8:31-38
“耶稣对信祂的犹太人说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」他们回答说：「我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说『你们必得自由』呢？」耶稣回答说：「我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里；儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我，因为你们心里容不下我的道。我所说的是在我父那里看见的；你们所行的是在你们的父那里听见的。」”(约8:31-38)
路加福音4:1-13
“耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将祂引到旷野，四十天受魔*的试探。那些日子没有吃什么；日子满了，祂就饿了。魔*对祂说：「你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」耶稣回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」魔*又领祂上了高山，霎时间把天下的万国都指给祂看，对祂说：「这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。」耶稣说：「经上记着说：当拜主你的神，单要事奉祂。」魔*又领祂到耶路撒冷去，叫祂站在殿顶（顶：原文作翅）上，对祂说：「你若是神的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记着说：主要为你吩咐祂的使者保护你；他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」耶稣对牠说：「经上说：『不可试探主你的神。』」魔*用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。”(路4:1-13)
弟兄姊妹，平安！今天是六月三+一日，一个很特别的日子。大家知道为什么特别吗？
是的，二十捌年前的今天，北京的天AN门+GUANG+场被血洗。8*8是现代中国人争取*治民主和自由历史上最暗无天日的一个日子。在座的朋友们，贰十8年前的今天，你在哪里呢？那个日子在你的生命中有着怎样的影响？
今天还是一个特别的日子，圣灵降临日（五旬节），耶稣复活后第40日升天，第50日差遣圣灵降临，使徒们大得力量，开始向别人广传福音。我想，虽然我们都没有亲历圣灵降临日，但我们当中很多弟兄姊妹都经历过圣灵的洗。圣灵的更新在我们的生命中又有着怎样的影响？
感谢神！今天也是我这个卑微的器皿第一次站在主日的讲台上，向弟兄姊妹传讲神的话语，我真的感到无比荣幸，也感到无比战兢。
我感到荣幸的是，信主18年来，我却如浪子的比喻中那个大儿子一样，虽然身体与父亲在一起，但我的心却远离，常常不愿顺服主的差遣，对失丧的灵*缺乏父亲那样深切的爱。经历捌乘捌后贰8年来，我如同摩西一般，在旷野中娶妻放羊，过着安逸的生活，对神的呼召：“去，救你的百姓脱离法老的奴役，领他们进入迦南美地。”我的回应也如摩西一般，“主啊，我是那笨嘴拙舌的，为什么选我？我不配！”但是，主啊，今天你却拣选我，让我站在三一福音丰收教会的讲台上做你话语的出口。主啊，我是何等荣幸！
今天，站在这个讲台上，我同样感到恐惧战兢。虽然我已信主18年，也一直在教会和团契服侍，但我知道自己的属灵光景，我知道我是那瞎眼的、贫穷的，也缺乏神学上的装备。我只是窥见了上帝照亮我心中的一点点微光，我知道那是真光，所有我斗胆站在这讲台上。
十二年前，我从加拿大回国，在深圳创办牧笛科技这家公司的时候，我心中所吟唱的是”轻轻听“这首诗歌。”你是大牧者，生命的主宰，我的牧人认得我声音。“那是，毛牧师是牧笛科技的合伙人，市场总监。十二年后，在毛牧师被神呼召，经过三年装备，开始回国传道时，我们又成为三一福音丰收教会的同工。当毛牧师在一个多月前，复活节后的一天对我说：”申弟兄，你要起来讲道，陆June月4日是圣灵降临日，你就在那天讲道吧！“我知道，这是神要开始以一种新的方式使用我这个卑微的器皿了。
大家知道吗？我在工商团契服侍的时候，我所服侍的小组叫摩西小组，建立三一福音丰收教会后，一些摩西小组的弟兄姊妹也来到了新建立的教会。记得在摩西小组最后一次聚会中，有位弟兄提出来，每人写一个最大的心愿在纸条上，我记得自己写下的心愿是：”让中国人得着自由！“大家想知道，为什么我一个IT男，最最关心的却是让人们获得真自由吗？今天，我要给大家分享的主题就是：因真理得自由。这个主题，既是纪念四乘七年前的陆四，更是纪念约年前的圣灵降临日。
让我们一起来查考一段圣经经文，约翰福音8：31-38。”耶稣对信祂的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。他们回答说，我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说，你们必得自由呢？耶稣回答说，我实实在在地告诉你们。所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想要杀我。因为你们心里容不下我的道。我所说的，是在我父那里看见的。你们所行的，是在你们的父那里听见的。“
大家看看第31节，”信祂的犹太人“，这些人是信祂什么呢？可能是信祂能救他们脱离罗马人的辖制？信祂能行异能，获得许多实际的好处？耶稣却告诉他们，他们所行的是出自撒旦，他们不明白真道。要听道更要行道，才是耶稣的真门徒。
什么是”常守祂的道“？我们都知道，祂的道，就是祂的话语，在四福音书中有许多祂的话语。圣经是神所默示的，神的话语。那么，祂的道最根本的是什么？”为道日损，为学日益。”马太福音22：37-39节，有人就问耶稣，最大的诫命是什么。耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，而且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。“常守祂的道，就是要”尽心、尽性、尽意爱主“，就是要”爱人如己“。
为什么说，常守神的道，就必晓得真理？真理必使我们得自由？
一、真理观之一：世界观
首先，我们来看真理观的第一个角度：人与自然的关系，这里。
我们来看看，什么是真理？从词义上来说，真理就是真实的道理。这面墙是白色的，这或许是一个真命题，但算不上一个真道理。能够成为一个道理的，往往是那些”放之四海皆准“的命题。人类为什么要去寻求终极之真理呢？其实这本质上就是神将寻求永恒的渴慕放置在了人心里。我小时候的梦想是当科学家，因为我对周围的世界感到非常好奇，小时候以为地是平的，会一直延伸下去，无边无际，后来才知道我们住在一个大球上面，只是因为球太大，以至于感觉是平的。中学的时候，我是学习委员兼化学课代表，我在家里弄了一个化学实验室，研究各种液体、气体的转换；我还把家中的收音机拆了，为了明白其原理和线路；我又制造望远镜，想要观察一下月亮的表面；我对抽象理论也非常感兴趣，特别是数学，因为数学原理可以从非常简单的公理出发，推导出及其复杂却充满美感的结论。
科学，这位五四运动所引进的赛先生，对中国人认识这个被造的世界带来巨大的影响。牛顿力学、电磁学、量子力学等科学理论及其带来的技术革新，引发了工业革命、互联网革命等高效生产及交换方式，促进了经济繁荣。于是，科学被顶礼膜拜，称之为”科学主义“，科学成为检验真理的标准，科学能解释的为真，科学不能解释的就为假。
实际上，科学只是人们认识物质世界的一种方法。科学的原则是可证伪，也就是说，一条科学定理，如果在一些时空场景中与观察到的现象不符，理论就可能需要修订。但是，在它说适用的时空中具有普适性。比如，无论在宇宙的哪个角落，万有引力定律都适用。科学的背后，是对创造天地万物的独一真神奥妙的寻求。尽心尽意尽力爱主你的神，爱神要更多认识神，认识祂创造的奇妙，认识祂创造的法则。许多伟大的科学家，比如牛顿等，都是基督徒，科学只是帮助我们更深认识神的一个方法与工具。籍着祂所造之物，显明其神性。科学所能解释的范围是非常有限的，而且科学理论需要随着观察与发现的扩展，不断更新与修订，并非永恒真理。
中学时被洗脑灌输的辩证唯物主义，对我*害很深。以二十世纪机械唯物主义的科学观来看世界，宇宙只是原子、分子的随机组合，按照固定的轨道在运行的机械运动。人也被褪化为没有灵*的机器人，可以随意控制，甚至生杀。从现代科学发展来看，对于过去看来是不可能发生的事，除了神的直接介入之外，从量子力学、信息论等现代科学的角度来看，也有更加合理的解释。认识真相，比我们用有限理性所构建的理论更为重要。
科学主义带来一种人类的狂妄，就是人类的自我中心和膨胀。文革时提出的“人有多大胆，地有多大产。“如今仍然是这个国家追求的目标，片面追求GDP的增长，已经给上帝赐给我们的这片土地造成极大的伤害。圣经创世纪1：28，“神要我们治理这地，管理海里的鱼、空中的鸟...”我们不是做忠心的管家，反而是为了私利，不断破坏被造的世界。因为人心的诡诈，食品安全问题成为国民高度